தளத்தில் தேட
நாஞ்சில்நாடன்
அங்கீகாரம் மூலம் எழுத்தாளன் உருவாவதில்லை. ஆனால் எழுத்தாளன் திரும்ப எதிர்பார்க்கக்கூடிய ஒன்றே ஒன்று அங்கீகாரம் மட்டுமே.
’எழுத்து என்பது எனக்கு தவம் அல்ல; வேள்வி அல்ல; பிரசவ வேதனை அல்ல;
ஆத்ம சோதனையோ, சத்திய சோதனையோ அல்ல; பணம் சம்பாதிக்கும் முயற்சி அல்ல: பேரும் புகழும் தேடும் மார்க்கம் அல்ல; வாழ்க்கையை புரிந்துகொள்ளும் முயற்சி; என் சுயத்தை தேடும் முயற்சி!’எனது கருத்துக்களோடு எவரும் உடன்படலாம், மாறுபடலாம். ஆனால் அவை வாசிக்கவும் பரிசீலிக்கவும் விவாதிக்கவும் படவேண்டும் என்பது எனது எதிர்பார்ப்பு.
-
அண்மைய பதிவுகள்
- கூற்றமே ஆகும் கொற்றம்
- கூற்றமே ஆகும் கொற்றம்
- நம்புங்கள் வாழ்தல் இனிது!
- தலைகீழ் விகிதங்கள்: குயிலும் காகமும் புள்ளினமே!
- கார்த்தியின் நேர்காணல் : நாஞ்சில்நாடன்
- பாடப் புத்தகங்களுக்கு வெளியேயும் பிள்ளைகளை வாசிக்க விடுங்கள்!
- கோமரம்
- செம்மொழிப் பாதுகம்
- “டிரெஸ் வேண்டாம், செருப்பு வாங்கிக் கொடு…” நாஞ்சில் நாடன் சொல்லும் பணத் திட்டம்!
- ஆரிய சங்கரன்
- நாஞ்சில் நாடனின் “சில வைராக்கியங்கள்”
- வியர்வையும் கூலியும் | நாஞ்சில் நாடன் |
- “இடலாக்குடி ராசா” by நாஞ்சில் நாடன் அவர்கள்
- “சாலப்பரிந்து” by நாஞ்சில் நாடன்
- “பேச்சியம்மை” by நாஞ்சில் நாடன் அவர்கள்
- காஞ்சிரங்காய் உணவில்லை
- மாகா தமிழ் அரங்கம் – கம்பராமாயணத்திலிருந்து “ ஆரண்ய காண்டம்”
- சாகும் முன்னே எழுத்தாளன் உழைப்புக்கு கூலி கொடுங்க! – நாஞ்சில்நாடன்
- யானை போம் வழியில் வாலும் போம்!
- பெட்டை, பெடை, பேடை, பேடு, பேடி.. நாஞ்சில் நாடன்
- நாஞ்சில் நாடனின் “அன்றும் கொல்லாது- நின்றும் கொல்லாது” ஒலிக்கதை
- மற்றும் பலர் அல்ல
- தன்னை அழித்து அளிக்கும் கொடை
- கட்டுப்பாடுகளுக்கு இணங்கி கிரா எழுதமாட்டார்
- ஆவநாழியின் ஆரிய சங்கரன் அடிக்கரும்புச் சுவை
- கடி சொல் இல்லை
- அரிவை கூந்தலின் நறியவும் உளவோ?
- வினையே ஆடவர்க்கு உயிரே!
- நோய் முனைதல்
- பின் நின்று எண்ணுதல்
பிரிவுகள்
- "பனுவல் போற்றுதும்" (78)
- “தீதும் நன்றும்” (99)
- அசை படங்கள் (9)
- அசைபடம் (14)
- அனைத்தும் (1,169)
- அமெரிக்கா (21)
- இன்று ஒன்று நன்று (6)
- இலக்கியம் (442)
- எட்டுத் திக்கும் மதயானை (36)
- எண்ணும் எழுத்தும் (25)
- என்பிலதனை வெயில் காயும் (29)
- எழுத்தாளர்களின் நிலை (56)
- கமண்டல நதி (11)
- கம்பனின் அம்பறாத் தூணி (8)
- கல்யாண கதைகள் (16)
- கானடா (14)
- குங்குமம் தொடர் கட்டுரைகள் (44)
- கும்பமுனி (67)
- கைம்மண் அளவு (47)
- சதுரங்க குதிரை (25)
- சாகித்ய அகாதமி (61)
- சிற்றிலக்கியங்கள் (5)
- தலைகீழ் விகிதங்கள் (10)
- திரைத் துறை (3)
- நாஞ்சிலின் தேர்தல் 2011 (20)
- நாஞ்சில் நாடனுக்கு பாராட்டு விழா (44)
- நாஞ்சில் நாட்டு கதைகள் (113)
- நாஞ்சில் நாட்டு வெள்ளாளர் வாழ்க்கை (17)
- நாஞ்சில்நாடனின் உணவு கட்டுரைகள் (8)
- நாஞ்சில்நாடனின் கதைகள் (350)
- நாஞ்சில்நாடனின் கவிதைகள் (79)
- நாஞ்சில்நாடனின் புத்தக மதிப்புரைகள் (128)
- நாஞ்சில்நாடனைப் பற்றி (274)
- நாஞ்சில்நாடன் கட்டுரைகள் (315)
- பச்சை நாயகி (36)
- பம்பாய் கதைகள் (79)
- பாடுக பாட்டே (9)
- மண்ணுள்ளிப் பாம்பு (1)
- மாமிசப் படப்பு (11)
- மிதவை தொடர் (21)
- வழுக்குப் பாறை கவிதைகள் (4)
- விகடன் கதைகள் (45)
கும்பமுனி கதைகள் இங்கே
தொகுப்பாளர்
S.i.சுல்தான்
காப்பகம்
- மார்ச் 2022 (1)
- பிப்ரவரி 2022 (3)
- ஜனவரி 2022 (1)
- திசெம்பர் 2021 (2)
- நவம்பர் 2021 (2)
- ஒக்ரோபர் 2021 (6)
- செப்ரெம்பர் 2021 (2)
- ஓகஸ்ட் 2021 (1)
- ஜூலை 2021 (3)
- ஜூன் 2021 (4)
- மே 2021 (3)
- ஏப்ரல் 2021 (2)
- மார்ச் 2021 (5)
- பிப்ரவரி 2021 (5)
- ஜனவரி 2021 (3)
- திசெம்பர் 2020 (6)
- நவம்பர் 2020 (10)
- ஒக்ரோபர் 2020 (6)
- செப்ரெம்பர் 2020 (8)
- ஓகஸ்ட் 2020 (8)
- ஜூலை 2020 (9)
- ஜூன் 2020 (8)
- மே 2020 (5)
- ஏப்ரல் 2020 (2)
- மார்ச் 2020 (5)
- பிப்ரவரி 2020 (5)
- ஜனவரி 2020 (1)
- திசெம்பர் 2019 (4)
- நவம்பர் 2019 (1)
- ஒக்ரோபர் 2019 (4)
- செப்ரெம்பர் 2019 (2)
- ஓகஸ்ட் 2019 (6)
- ஜூலை 2019 (4)
- ஜூன் 2019 (1)
- மே 2019 (2)
- ஏப்ரல் 2019 (5)
- மார்ச் 2019 (13)
- பிப்ரவரி 2019 (5)
- ஜனவரி 2019 (3)
- திசெம்பர் 2018 (1)
- நவம்பர் 2018 (3)
- ஒக்ரோபர் 2018 (3)
- செப்ரெம்பர் 2018 (1)
- ஓகஸ்ட் 2018 (2)
- ஜூலை 2018 (4)
- ஜூன் 2018 (10)
- மே 2018 (1)
- ஏப்ரல் 2018 (7)
- மார்ச் 2018 (4)
- பிப்ரவரி 2018 (1)
- ஜனவரி 2018 (1)
- திசெம்பர் 2017 (3)
- நவம்பர் 2017 (2)
- ஒக்ரோபர் 2017 (3)
- ஜூலை 2017 (1)
- ஜூன் 2017 (6)
- மே 2017 (6)
- மார்ச் 2017 (3)
- பிப்ரவரி 2017 (2)
- ஜனவரி 2017 (8)
- திசெம்பர் 2016 (2)
- நவம்பர் 2016 (2)
- ஒக்ரோபர் 2016 (4)
- செப்ரெம்பர் 2016 (7)
- ஓகஸ்ட் 2016 (5)
- ஜூலை 2016 (2)
- ஜூன் 2016 (1)
- மே 2016 (2)
- ஏப்ரல் 2016 (1)
- மார்ச் 2016 (4)
- பிப்ரவரி 2016 (4)
- ஜனவரி 2016 (5)
- திசெம்பர் 2015 (3)
- நவம்பர் 2015 (5)
- ஒக்ரோபர் 2015 (6)
- செப்ரெம்பர் 2015 (4)
- ஓகஸ்ட் 2015 (11)
- ஜூலை 2015 (9)
- ஜூன் 2015 (7)
- மே 2015 (6)
- ஏப்ரல் 2015 (9)
- மார்ச் 2015 (13)
- பிப்ரவரி 2015 (4)
- ஜனவரி 2015 (3)
- திசெம்பர் 2014 (6)
- நவம்பர் 2014 (8)
- ஒக்ரோபர் 2014 (1)
- செப்ரெம்பர் 2014 (6)
- ஓகஸ்ட் 2014 (4)
- ஜூலை 2014 (1)
- ஜூன் 2014 (12)
- மே 2014 (2)
- ஏப்ரல் 2014 (7)
- மார்ச் 2014 (6)
- பிப்ரவரி 2014 (1)
- ஜனவரி 2014 (1)
- திசெம்பர் 2013 (1)
- நவம்பர் 2013 (3)
- ஒக்ரோபர் 2013 (2)
- செப்ரெம்பர் 2013 (1)
- ஓகஸ்ட் 2013 (3)
- ஜூலை 2013 (2)
- ஜூன் 2013 (11)
- ஏப்ரல் 2013 (3)
- பிப்ரவரி 2013 (4)
- ஜனவரி 2013 (5)
- திசெம்பர் 2012 (5)
- நவம்பர் 2012 (3)
- ஒக்ரோபர் 2012 (10)
- செப்ரெம்பர் 2012 (5)
- ஓகஸ்ட் 2012 (6)
- ஜூலை 2012 (23)
- ஜூன் 2012 (22)
- மே 2012 (11)
- ஏப்ரல் 2012 (11)
- மார்ச் 2012 (18)
- பிப்ரவரி 2012 (18)
- ஜனவரி 2012 (21)
- திசெம்பர் 2011 (31)
- நவம்பர் 2011 (41)
- ஒக்ரோபர் 2011 (30)
- செப்ரெம்பர் 2011 (35)
- ஓகஸ்ட் 2011 (37)
- ஜூலை 2011 (49)
- ஜூன் 2011 (42)
- மே 2011 (41)
- ஏப்ரல் 2011 (44)
- மார்ச் 2011 (53)
- பிப்ரவரி 2011 (39)
- ஜனவரி 2011 (39)
- திசெம்பர் 2010 (50)
- நவம்பர் 2010 (23)
- ஒக்ரோபர் 2010 (13)
- ஓகஸ்ட் 2010 (15)
- ஜூலை 2010 (51)
வண்ணதாசன் தளம்
வண்ணநிலவன் வலைப்பூ
சக்திஜோதி கவிதைகள்
தோப்பில் முஹம்மது மீரான் வலைப்பூ
ச விஜயலட்சுமி வலைப்பூ
முதியோரைத் தத்தெடுப்போம்
நேர்நிரை
நாஞ்சில்நாடன் கதைகள் தொகுப்பில் ஒரு சிறுகதை உள்ளது – நேர்நிரை. ரெண்டு மூணு தரம் படிச்சி பாத்திட்டேன். முழுமையாக புரிந்து கொள்ளமுடியவில்லை. எதையோ தவறவிடுகிறேன்.
This entry was posted in அனைத்தும், இலக்கியம், நாஞ்சில் நாட்டு கதைகள், நாஞ்சில்நாடனின் கதைகள் and tagged நாஞ்சில் நாடன், நாஞ்சில் நாடன் கதைகள், நாஞ்சில்நாடன், நேர்நிரை, naanjil nadan, naanjilnadan, nanjil nadan, nanjilnadan, sisulthan. Bookmark the permalink.
மாடு வளர்ப்பது என்பது பால் கறந்து விற்பது மட்டுமல்ல; ஒரு சகஜீவனின் ஆதரவு, தோழமை.
versus
நேர்நிரை = கூவிளம். It’s hard to crack.
கதை என்று பார்த்தால், நாஞ்சில் நாடனின் கதைகளின் முடிவில் இருக்கும் ஒரு நறுக்கு இல்லைதான். எனக்கென்னவோ அவர் உறவுகள் பற்றி மறைமுகமாகச் சொல்கிறாரோ என்ற எண்ணம் தான் உதித்தது. தன் தோழன் ஏன் அப்படி நடந்து கொண்டான் என்பதே கேள்வியாகிறது. விடை, உங்களுக்கு என்ன உதிக்கிறதோ அதுவே! ஆனால் ஒன்று நிச்சயம், கதாநாயகனைப் பாருங்கள், நெகிழச் செய்யும் வ்கையில் நடந்து கொள்கிறார், இவரிடம் பகை கொள்ளவும் ஒருவன் இருக்கிறானா, என்று நம்மை எண்ண வைக்கிறரோ என்னவோ! இன்னொரு முறை படித்து மறுமுயற்சி செய்கிறேன் புரிந்து கொள்ள. ஒரு உண்மையான அனுபவத்தைத் தந்துள்ளார்!
சாதி குறித்த கதை .
கங்காதரன் உயர் சாதியாகவும் பால்ராஜ் தாழ்த்தபட்ட சாதியாகவும் தான் காட்டபட்டிருக்கிறது.
அது அவர்களின் பெயர்களிலும், செய்யும் தொழில்களிலும் புலனாகிறது.
தாழ்ந்த குலத்தில் பிறந்த ஒருவன் தனக்கு சமமாக உட்கார்ந்திருப்பதை கங்காதரனால் தாங்கி கொள்ள முடியவில்லை .
பால்ராஜ் புத்தியில் உறைத்த விஷயம் எனக்கும் எட்டவில்லை.இதுதான் நவீன எழுத்தாயிருக்குமோ என்று கருதுகிறேன்.
பாண்டியன்ஜி
சாதி குறித்த கதை .
கங்காதரன் உயர் சாதியாகவும் பால்ராஜ் தாழ்த்தபட்ட சாதியாகவும் தான் காட்டபட்டிருக்கிறது.
அது அவர்களின் பெயர்களிலும், செய்யும் தொழில்களிலும் புலனாகிறது.
தாழ்ந்த குலத்தில் பிறந்த ஒருவன் தனக்கு சமமாக உட்கார்ந்திருப்பதை கங்காதரனால் தாங்கி கொள்ள முடியவில்லை .
எனக்கு இது ஒரு தீண்டாமை பற்றிய கதையாகவே படுகிறது பால்ய நண்பனை பார்க்கும்போது பால்ராஜுக்கு தெரியாத அந்த ஜாதி அவன் நண்பனுக்கு மட்டும் தெரிகிறது